Русский  >>  فارسی  >>  Шанбе 10 декабр 2016, 00:15

Даъвати Саид Ҳасан Насруллоҳ аз мусалмонони олам

28 январ 2013, 10:15

Мо як масъулияти мусбат низ дорем ва он ин аст, ки ҷаҳонро бо шахсияти Паёмбари илоҳӣ ва зиндагиномаи вай ва ҷанбаҳои шахсиятӣ, дин ва даъвати суханони вай ошно кунем...

Дабири кулли ҳизбуллоҳи Лубнон бо таъкид бар ин ки муодилаи артиш, миллат ва муқовимат зомини амният ва суботи Лубнон ва боздорандагӣ дар муқобили душман аст, гуфт: интихоботи ахири Исроил аз вуҷуди бӯҳрон дар ин режим ҳикоят дорад.

Саид Ҳасан Насруллоҳ дар суханронии худ дар маросими ҷашни гиромидошти мелоди Паёмбари акрам ва ҳафтаи ваҳдати исломӣ, бо тамҷид аз шахсияти азими Паёмбари азимушшаъни ислом пардохта ва бо ситоиш аз эшон ва шарҳи ҷанбаҳои шахсиятии он бузургавор, суханони худро оғоз кард.Вай ба арзишҳои матраҳшуда аз сӯи Паёмбар шомили баробарии инсонҳо ишора кард ва гуфт, ки инсонҳо бо анҷоми корҳои хуб ва дурӣ кардан аз гуноҳон аз ҳам фарқ мекунанд.

Дабири ҳизбуллоҳ дар идома ба ҳаракати барномарезишуда барои тавҳин ба Паёмбари аъзам, дин ва даъвати вай пардохта ва онро бузургтарин чолишҳои пеши рӯи уммати ислом донист.

Саид Ҳасан Насруллоҳ таъкид кард: ҳангоме ки бо бархе китобҳо, филмҳо ва тавҳинҳо мувоҷеҳ мешавем, ки ҳеч баррасӣ дар мавриди дини мо анҷом намедиҳанд, қатъан бояд хашми худро иброз кунем. Аммо мо як масъулияти мусбат низ дорем ва он ин аст ки ҷаҳонро бо шахсияти Паёмбари илоҳӣ ва зиндагиномаи вай ва ҷанбаҳои шахсиятӣ, дин ва даъвати суханони вай ошно кунем. Вай идома дод: бояд ин шахсияти истисноиро ба ҷаҳон шиносонд.

Дабири кулли ҳизбуллоҳи Лубнон идома дод, ки ҷунбишҳои исломӣ ва уламои мусалмон дар тӯли даҳаҳо ва қарнҳо аз тариқи мазҳаб ва ҷамоъати худ, саъй кардаанд то дар бораи Паёмбари акрам сухан бигӯянд, аммо ҳоло ин вазифа бар ӯҳдаи тамоми мусалмонон ва уламои ислом аст ва бояд авлавияти худро ба шиносондани ин шахсият ба ҷаҳон, бидиҳанд. Онҳо бояд таҳқиқоти илмӣ ва таблиғотии худро дар ин росто ба кор гиранд ва ҳеч сустие дар ин арса қобили қабул нест, чаро ки тарафи муқобил ба фаъолиятҳои худ идома медиҳад.

Насруллоҳ таъкид кард, ки ин гуна ҷараёнҳо, ки дар тавҳин ба Паёмбар даст доранд, медонанд ки аз ин иқдомот чӣ мехоҳанд. Мо қаблан гуфтаем, ки онҳо ба дунболи фитнангези миёни мусалмонон, масеҳиён ва ҳатто фитанангези миёни худи мусалмонон ҳастанд.

Даргириҳо ва ҷангҳои минтақаӣ дорои аҳдофи сиёсӣ аст на мазҳабӣ
Дабири кулли ҳизбуллоҳи Лубнон бо ишора ба ташдиди даргириҳо ва норомиҳо дар ҷаҳони арабӣ ва исломӣ таъкид кард ки даргириҳои минтақа дорои ҷанбаҳои мазҳабӣ нест, балки дорои аҳдофи сиёсӣ аст.

Ҳасан Насруллоҳ гуфт, аз чолишҳои бузурге, ки дар саҳнаи умумӣ вуҷуд дорад ин аст, ки вақте ба минтақа нигоҳ мекунем, даргирӣ ва дудастагиҳои шадид дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳони арабӣ ва исломиро мушоҳида мекунем ва ин амр хоҳ дар сатҳи тоифаӣ байни мусалмонон ва масеҳиён вуҷуд дорад ва ё ин ки мумкин аст ҷанбаи мазҳабӣ монанди шиъа ва суннӣ дошта бошад.

Вай афзуд: моҳияти даргириҳои феълӣ аз ин унвони тоифаӣ ва мазҳабӣ убур карда аст, кишварҳои арабӣ ҳастанд ки мумкин аст як кишвар ба таври кул дорои як мазҳаб бошад, аммо шоҳиди нооромиҳо ва мушкилоте дар он ҳастем, зеро дар ҳар кишвари арабӣ ва исломӣ чандин ҷараён ва гироиш вуҷуд дорад ва дар натиҷа чолишҳои мавҷуд дар минтақаро наметавон ба мушкилоти тоифаӣ ё мазҳабӣ хулоса кард .

Ҳасан Насруллоҳ мегӯяд, ҳатто дар кишваре, ки теъдоде пайравони адён ё мазоҳиб дар он ҳастанд, даргирӣ доиман даргирии мазҳабӣ ва тоифаӣ нест. Манзурам, ҳамаи даргириҳо ва ҷангҳо нест, аммо ағлаби онҳо дорои пешина ва аҳдофи сиёсии вобаста бо қудрат ва султа буда ва иртиботе бо дин ва шиъа, суннӣ ё ислом надоштааст.
Насруллоҳ гуфт: чанд соли қабл хатарноктарин ҷангҳое, ки дар минтақаи мо рух дод, ҷанги Саддом Ҳусайн алайҳи Кувейт буд. Оё ин ҷанг динӣ буд? Ин ҷанг, ҷанги қудрат  ва султа бар сарзамин буд ва мумкин аст касе аз ин амр сӯи истифода кунад.

Вай изҳор дошт: бисёре аз ҷангҳое, ки иттифоқ афтода ва бисёре аз даргириҳои феълӣ дорои умқи сиёсӣ аст ва ҳеч иртиботе ба мазҳаб ва адён надорад. Дар ҷанги Саддом Ҳусайн алайҳи Эрон наметавон ба ин ҷанг ҷанбаи мазҳабӣ дод, зеро бахши бузурге аз афсарон ва неруҳои артиши Ироқ шиъа буданд, аммо бархе аз режимҳои арабӣ, ки аҳамияте ба Фаластин намедиҳанд, ин даргирӣ бо Эронро ба суннӣ- шиъа табдил карданд.

Насруллоҳ таъкид кард: беҳтар  ин аст, ки таваҷҷуҳи мо ба ҳар гуна даргирии сиёсӣ ва на динӣ равона бошад ва бояд аз ҳар гуна даргирии сиёсӣ ва тоифаӣ парҳез кунем, зеро бархеҳо шояд битавонанд девро аз чароғи ҷоду берун бикашанд, аммо наметавонанд дубора онро бозгардонанд, бинобар ин мо бояд ҳушдор бошем.
Дабири кулли ҳизбуллоҳи Лубнон ддар идома гуфт: бояд ба сухани бархе о гуш фаро дода ва саъй кунем масоили худро бо ин умури ақлонӣ ҳаллу фасл кунем, зеро беҳтар аз даргирӣ аст ки миллатҳо ва кишварҳоро нобуд мекунад ва Амрико ва Исроил низ ба тамошои он менишинанд.

Вай афзуд: бояд ҳар мушкилеро дар ҳадду марзи худ ҳал кунем ва мушкили ҳар кишварро махсус ба он бидонем ва масоилро ба як дигар вобаста накунем. Беҳтарин роҳ гуфтугӯ  аст ва беҳтар аз шитоб барои даргирӣ аст ва ҳатто агар даргирӣ низ рух дод, бояд ба гуфтугу бозгашт ва ин ҳамон роҳе аст ки мо дар кишварҳои Сурия, Яман, Тунис, Либия, Миср , Ироқ ва Лубнон хоҳони он ҳастем, то ҳеч ба самти даргирӣ наравад.

Насруллоҳ ҳамчунин ёдовар шуд: нухбагони имруз масъулияти бузурге дар ҷаҳони араб доранд, зеро мардум ба суханони онҳо гӯш фаро медиҳанд ва масъулияти онҳо дар ҳоли ҳозир аз ҳар замони дигар бештар аст.

Манбаъ: Хабаргузории Форс




Шарҳи худро бинависед:

Ном:*
E-Mail:
Матни шарҳ:

Матолиби ҳамсон:


Дар бораи мо

"Озодагон" нахустин хабаргузории хусусии тоҷикист, ки дар бархе аз кишварҳои Шӯравии пешин ва хориҷ аз он сабти ном шуда, мақоми минтақаиро касб кардааст. Хабаргузорӣ дар ҳоли ҳозир бо забонҳои тоҷикӣ, русӣ ва ҳуруфи форсӣ хабар нашр мекунад.

Нишонӣ: Душанбе, кӯчаи Мирзо Турсунзода-45; ҳуҷраи 408

Телефон: (+992) 50 20 777 88; (44) 600 10 60; (37) 881 07 09

E-mail: ozodagonweb@gmail.com


Разработка и дизайн сайта: «SmartMedia»

Ҳафтанома

Cаҳифаҳои вижа

Мо дар Фейсбук!